La théorie darwinienne selon laquelle une évolution aléatoire a conduit à l'émergenge des espèces et plus particulièrement celle de l'homme, maintenant presque universellement acceptée, a porté un dur coup aux religions basées sur un créateur tout-puissant.  Elles se répliquent avec celle du dessein intelligent qui prétend que l'évolution serait l'oeuvre d'un contremaître intelligent plutot que celle du hasard, ce qui implique l'existence d'un dieu doté d'une conscience intelligente à l'image de l'homme.

Or, maintenant, la recherche en neurologie est rendue à peaufiner une cartographie de plus en plus détaillée des fonctions de chaque partie du cerveau ainsi que des interactions entre-elles. Une grand variété d'états d'âme et d'émotions peuvent être localisées dans certaines structures bien spécifiques ce qui supporte la thèse que la conscience (l'âme), ne serait qu'un processus émergent du fonctionnement énormément complexe du cerveau. La démonstration que l'âme n'est pas immatérielle serait le coup de grâce des religions et du pouvoir qu'elles ont exercé à travers l'histoire.

Cela explique la réaction quasi hystérique de la droite fondamentaliste à la définition de la mort comme étant l'arrêt du fonctionnement du cerveau plutot que celui du coeur. C'est pour cela que Bush est intervenu pour faire passer une loi spéciale pour "maintenir en vie" Terri Schiavo alors qu'elle était morte depuis 15 ans.

L'autopsie a trouvé que la moitié de son cerveau avait disparu et que le reste était endomagé. L'âme de Terri Shiavo pouvait-elle "émerger" des neurones qu'il lui restait? Si l'âme-conscience des matérialistes réductionnistes de Terri était partie depuis 15 ans, n'était-elle pas morte depuis ce temps?

Le même questionnement sur l'association de l'âme à la matière se pose à la naissance. Les croyants fondamentalistes soutiennent de façon dogmatique que l'âme immatérielle s'associe à la matière pour créer la vie dès la première division de l'ovule fécondée. Les réductionnistes n'ont pas d'autre choix que celui d'opiner que le processus émergent de la conscience et par conséquent de la vie, survient plus tard lorsque l'élaboration d'un cerveau complexe est assez avancée pour permettre cette émergence.

Cette divergence explique la lutte des fondamentalistes américains pour retarder la recherche sur les cellules-souche qui va tout simplement se déplacer vers des pays plus éclairés. De même, il ne fait pas de doute que le clonage humain que les fondamentalistes interdisent au nom de la "dignité-humaine" (ie création d'âmes) va eventuellement avoir lieu quelque part.

On a l'impression d'assister aux dernières battailles de la guerre entre les vérités révélées et la science. Et les champs de battaille ne manquent pas, cellules souches, clonage humain, ingéniérie génétique, implantation d'interfaces informatiques dans le cerveau etc.

La tâche du comité des bio-technologies est de se tenir au courant de ces battailles et de les documenter pour tous les humanistes déservis par le futur "Centre Humaniste" de Montréal. En attendant, vous trouverez ici un début de bibliographie sur l'homme du futur. Ces livres sont disponibles maintenant pour les membres du comité au siège de la fondation.

Cette page est à la disposition du comité pour publier ses rapports en attendant la création d'un organisme de bienfaisance autonome chargé de diffuser une information objective sur l'évolution de ces problématiques en évitant, dans la mesure du possible, de prendre parti ni pour les conservateurs opposés à tout changement ni pour les futuristes qui font du changement une nouvelle religion.